ALI BONGO AND PASCALINE: ARE THEY MOVING TOWARD A FRATRICIDE? ALI ET PASCALINE BONGO: VA-T’ON VERS UN FRATRICIDE?

English Version

Responding recently to a question of the newspaper L’Aube, Jean Ping said: "Pascaline has long been humiliated by Accrombessi, she should not agree to participate in the destruction of the country by her brother, who only feels, it must be said, contempt for her. Besides, if it depended only of Ali, Pascaline and Toungui would disappear. That, the Altogovéens should know. "

If the newspapers of the free Gabonese press reported such facts in a vacuum, we could have doubts about their authenticity, given their gravity. But it turns out that the author of these words is none other than someone who spent more than 30 years with Omar Bongo; who has had two children, now adults, with Omar Bongo’s daughter, Pascaline; someone who knows the behind the scene and family secrets. If Jean Ping speaks like this, it is that things could not be more serious!

For this blog, we cannot make the choice to consider these words as family chicanery. It would be a grave error on our part, as Jean Ping, Paul Toungui, and why not Pascaline Bongo, today as yesterday did André Mba Obame, are trying to tell us who Ali Bongo is and consequently, what are the dangers to the country in his hands. Someone capable of killing his sister and brothers-in law for power has no limits in the register of cruelty; you must think about that, dear readers. These little “emergents” who waddle today can continue to joke around; their turn will come!

What is happening now in the circles of power in Gabon is not without reminding us, for those who have studied the classics, of Greek tragedies. Indeed, in Greek mythology, in the enormous literature that it inspires, fratricide is omnipresent in power struggles. The founding texts of Greek literature and philosophy constitute an almost inexhaustible source of themes, images, archetypal structures that are transferable to our contemporary observations. Read and reread in this perspective, Greek literature becomes a palimpsest for a better understanding of highly complex contemporary realities such as the tearing apart which is now occurring among the Bongos, which Ping warns us that it could lead to a civil war.

Even the Bible of Christians and Jews (in the Old Testament) tells us that it is among siblings that the first crime of humanity happened: the fratricide of Cain on Abel. This is the original violence that finds its origin in the race for power, for recognition; God having refused Cain's offering and accepted Abel's, which caused in the former, hate, jealousy, pride and rebellion against the later. But what is even more serious in the case of Ali and Pascaline Bongo, is that added to this fratricide, there is the parricide Ali Bongo is committing to the memory of his "father". But for us Gabonese, who would like to live under the rule of law, not dependent on family intrigues; this fratricide is a further illustration of the need to rid the country of this family influence and restore Republican impulses that would not be subject to the moods of the relationship between the Bongo siblings. If the Jean Pings, Paul Tounguis and others who are in Ali Bongo’s crosshairs can help to this end, Gabon would only be better off. When André Mba Obame took this approach in 2009, many Gabonese did not see him coming and did not know how to interpret his methodology; in the confusion, going to say that he had made a deal with Ali "his brother." Today before the damage done by Ali Bongo, the Gabonese people must not make the same mistake. Mba Obame knew who Ali Bongo was, but the rest of us did not know him enough. This error must be repaired and Ali Bongo must be booted from power.

It would be unhealthy for us who want to remain faithful to republicanism to try to interpret this fratricide Ali-Pascaline Bongo in terms of good and evil or victim and executioner. No, it matters little to us. What is important for this blog is that the testimonies of people around these circles convince the Gabonese people of the grave danger that the country would be under if it continues to be led by Ali Bongo. Without lending virtues to Pascaline Bongo, we can here, looking at Ali Bongo’s governance of the past 5 years, already declare that he embodies in Gabon, the figure of evil and the symbol of a denier and a transgressor of the welfare and sovereignty of the Gabonese people.

This blog does not want the future of Gabon to depend on fratricidal rivalries and not Republican principles inherent to the condition of the average Gabonese citizen. It is our responsibility to observe this fratrice closely, but ask those who know the bottom of this case to join us in freeing Gabon of that family influence and to allow all Gabonese to have a voice in national affairs so that Gabon could finally enters the Republican modernity.

Version Française

Répondant récemment à une question du Journal l’Aube, Jean Ping a affirmé: «Pascaline a été longtemps humiliée par Accrombessi, elle ne doit pas accepter de participer à la destruction du pays par son frère, qui n’éprouve, cela dit, que du mépris à son égard. D’ailleurs, s’il ne dépendait que d’Ali, Pascaline et Toungui devraient disparaître. Ça, les Altogovéens doivent le savoir.»

Si les journaux de la presse gabonaise libre rapportaient de tels faits dans le vide, on pourrait se permettre d’émettre des doutes sur leur authenticité, tant les propos sont graves. Mais il se trouve que l’auteur de ces propos n’est autre que celui qui passa plus de 30 ans auprès d’Omar Bongo; qui aura eu deux enfants aujourd’hui adultes avec la fille d’Omar Bongo, Pascaline; qui connait bien les dessous et les secrets de la famille. Si Jean Ping s’exprime ainsi, c’est que les choses sont on ne peut plus gravissime!

Pour ce blog, nous ne pouvons faire le choix de considérer ces propos comme des chicaneries de famille. Ce serait une grave erreur de notre part, car les Jean Ping, Paul Toungui, et pourquoi pas Pascaline Bongo aujourd’hui, comme hier le fit André Mba Obame, sont en train de nous révéler qui est Ali Bongo et par voie de conséquence, quels sont les dangers que courent le pays entre ses mains. Quelqu’un capable de tuer sa sœur et ses beaux-frères, pour le pouvoir, n’a pas de limites dans le registre de la cruauté; retenez le, chers lecteurs. Que les petits émergents qui dandinent aujourd’hui s’amusent bien, leur tour viendra!

Ce qui se passe en ce moment dans les cercles de pouvoir au Gabon n’est pas sans nous rappeler, pour ceux qui ont étudié les classiques, les tragédies grecques. En effet, dans la mythologie grecque, dans l’énorme littérature qui s’en inspire, le fratricide se retrouve avec omniprésence dans les luttes pour le pouvoir. Les textes fondateurs de la littérature et philosophie grecque constituent une source quasi inépuisable de thèmes, d’images, de structures archétypales qui sont transposables à nos observations contemporaines. Lue et relue dans cette perspective, la littérature grecque devient un véritable palimpseste permettant de mieux comprendre des réalités contemporaines extrêmement complexes comme la déchirure qui se vit aujourd’hui chez les Bongo et dont Ping nous avertit qu’elle pourrait conduire à une guerre civile.

Même la bible des Chrétiens et des Juifs (dans l’ancien testament) nous dit que c’est au sein d’une fratrie qu’est advenu le premier crime de l’humanité: le fratricide de Caïn sur Abel. C’est la violence originelle qui trouve son origine dans la course pour le pouvoir, pour la reconnaissance; Dieu ayant refusé l’offrande de Caïn et accepté celle d’Abel, ce qui engendra chez le premier, haine, jalousie, orgueil et révolte contre le second. Mais ce qui est encore plus grave dans le cas d’Ali et de Pascaline Bongo, est qu’à ce fratricide, s’ajoute le parricide qu’Ali Bongo est en train de commettre envers la mémoire de son «père». Mais pour nous Gabonais, qui voudraient vivre dans un Etat de droit, ne dépendant pas des intrigues familiales; ce fratricide n’est qu’une illustration supplémentaire de la nécessité de sortir le pays de cette emprise familiale et lui redonner des élans républicains qui ne seraient pas soumis aux humeurs des rapports entre membres de la fratrie Bongo. Si les Jean Ping, Paul Toungui et les autres qui sont dans le collimateur d’Ali Bongo peuvent aider à cette fin, le Gabon ne s’en porterait que mieux. Quand André Mba Obame a fait cette démarche en 2009, beaucoup de Gabonais ne l’on pas vu venir et n’ont pas su interpréter son approche, allant dans la confusion, jusqu'à dire qu’il avait fait un deal avec Ali « son frère ». Aujourd’hui devant les dégâts d’Ali Bongo, les gabonais ne doivent pas faire la même erreur. Mba Obame savait qui était Ali Bongo, mais le reste d’entre nous ne le connaissait pas suffisamment. Il faut réparer cette erreur et chasser Ali Bongo du pouvoir.

Il serait malsain pour nous qui voulons rester fidèle au républicanisme d’essayer d’interpréter ce fratricide Ali-Pascaline Bongo en termes de bon et de méchant ou de victime et bourreau. Non, cela nous importe peu. Ce qui est important pour ce blog, est que les témoignages de personnes proches de ce milieu arrivent à convaincre les Gabonais du grave danger que coure le pays s’il continuait à être dirigé par Ali Bongo. Sans pour autant prêter des vertus à Pascaline Bongo, nous pouvons ici, au regard de la gouvernance d’Ali Bongo ces 5 dernières années, déjà déclarer que ce dernier incarne au Gabon, la figure du mal et le symbole d'un négateur, d'un transgresseur du bien-être et de la souveraineté des Gabonais.

Ce blog refuse que l’avenir du Gabon se joue sur des éléments rivalitaires fratricides et non sur les principes républicains inhérents à la condition du Gabonais moyen. Il nous revient d’observer ce fratricide de près, mais de demander à ceux qui connaissent les dessous de l’affaire, de se joindre au plus grand nombre et libérer le Gabon de l’emprise familiale afin de permettre à tous les Gabonais n’avoir voix au chapitre nationale et que le Gabon entre enfin dans la modernité républicaine.