FOR ALI BONGO, THE POLITICAL GRAFT IS FAILING. POUR ALI BONGO, LA GREFFE POLITIQUE NE PREND TOUJOURS PAS
Dancing women greeting Ali Bongo
Les danseuses d’accueil d’Ali Bongo
English version
Ali Bongo has just concluded his visits to the interior of Gabon, in what was dubbed "relocated cabinet meetings" in Gabon's nine provinces. Everyone knows that the scheme was intended to propel the popularity of a president out of touch with the majority of the people of Gabon. But it is clear that instead of a spontaneous report with the people, Ali Bongo raises a rather weary indifference among the people, leaving this blog to conclude that despite all the efforts of its sponsors, Ali Bongo is like a graft that is not compatible, which is rejected by the population. Despite the state of captivity in which the majority of Gabonese find themselves, including those who pretend to support the Bongos, the truth remains that in their homes, in their intimacy, most Gabonese compatriots, be it at the political, economic, educational and even social level, would like a little more order and cleanliness in the way that things are done in Gabon. More than most people think, many Gabonese actually have a highly developed sense of civic duty, but the regime under which they are forced to live does not allow them to exercise these values they have in them. For these reasons, we find that the graft that is Ali Bongo, does not take in Gabon, despite the propaganda of the government media.
For many Gabonese, Ali Bongo embodies the decadence that is engulfing Gabon in so many areas. Even the provincial tours of Ali Bongo are an illustration of this decadence. How not to speak of decadence when we see that at the slightest movement of little consequence by Ali Bongo, all that the country has in way of economic, political, administrative and general purpose decision-makers must be mobilized and no one ever finds fault with the fact that all these people find themselves side by side in the sun for days, to listen to the empty guidelines and measures that are intended to bring answers to the many ills and problems faced by Gabon. Of course, they cheer, dance and chant the slogan of the moment. And as soon as ceremony ended, the courtesans return home, leaving the Gabonese people to languish in their daily lives made of uncertainty, crisis and struggle. Many Gabonese could even consider to not criticize the systematic participation in these meetings, after all, all regimes go on tour and these are inherent to the functioning of the institutions of the state. But what is pitiful to many of Gabon, is that this stereotypical ritual is not intended to consider collectively the guidelines and measures that would advance the country, but are only an opportunity for Bongo to strut, to be heard and seen, nothing more. This is the kind of scheme the Gabonese no longer want and the Bongo regime has not yet understood it. This regime has not yet realized that beyond their divergent or even antagonistic positions, the Gabonese people are asking generally the same questions. The thinking Gabonese person wants to know how he could be allowed to influence more effectively on the economy, politics etc., More generally, how he could be more impactful on his society? The average Gabonese wonders if he would ever be given the opportunity to access the levers of real power? That is to say, a power through which the people, via their elected representatives, exercise real sovereignty. The Gabonese people are wondering how to ensure that the interests of the majority, particularly those of lower socio-economic status, are really a priority? These are the key issues which the Bongo regime has neither the ambition nor the ability nor the will to ever tackle by efficient and appropriate responses that would result from a process of collective reflection. But all the Gabonese know that instead of a cohesive, open, systematic and transparent approach, the Bongos still want to lead Gabon using the old method, which is made of rigged elections, no accountability, rampant Prima Noctes, promotion of the family, spending lavishly, accumulation of ill-gotten gains, etc., while the cult of personality fills the media space. The Gabonese people are sick and tired because this old method has already proved unproductive and time-consuming of valuable resources.
Those in power must realize that the Gabonese people are saying that what was yesterday, no longer needs to be today. The regime has ideas and convictions that are frozen in a past that is now gone. However, those who suffer throughout Gabon, those who only live from day to day, those who are tired of saying "WHY?" Those who are tired of suffering and seek obsessively an answer to the question: "how do I cope?" To these people, the gesticulations of Ali Bongo before dancing women moving their buttocks, are of no interest; nor are his empty promises of a magnificent Gabon. Many Gabonese would love to no longer live in a country where those at the peak of power make themselves conspicuous in scandals of suitcase full of money in France, in Benin, in Hollywood or in Libreville. The Gabonese would like to live under a regime that would not seek to enslave them more in order to perpetuate the hoarding of wealth by the minority faction that exercises real power. The Gabonese would no longer have to endure the proponents of a unique way of thinking who are not moved to see amplified inequality, injustice strengthen, intensification of insecurity, the spreading of poverty and widespread violations individual and collective freedoms. The political graft of Ali Bongo, in Gabon, is being rejected because the Gabonese people now want a full review of all the mechanisms that influence the attainment and maintenance of power in all its dimensions in Gabon. In the country, even those who do not say it out loud, are already thinking in terms of "That's enough!"
So goes Gabon
Version française
Ali Bongo vient de conclure ses visites dites de "conseil des ministres délocalisés" dans les 9 provinces du Gabon. Tout le monde sait que ce stratagème avait pour objectif de propulser la popularité d'un président en déphasage profond avec la population gabonaise dans sa grande majorité. Mais force est de constater qu'au lieu d'un rapport spontané avec les populations, Ali Bongo suscite plutôt une indifférence lasse qui laisse ce blog conclure qu'en dépit de tous les efforts faits par ses sponsors, Ali Bongo est comme un greffon non compatible qui est rejeté par la population. En dépit de l'état de captivité dans lequel se retrouve la majorité des Gabonais, y compris ceux qui font semblant de soutenir ce pouvoir Bongo, la vérité reste que dans leur foyer, dans leur intimité, la plupart des compatriotes gabonais que ce soit au plan politique, économique, éducationnel et même social, aimerait un peu plus d'ordre et d'assainissement dans la manière dont les choses ce font au Gabon. Bien plus qu'on ne le pense, bien des gabonais ont un sens civique très développé, mais le régime sous lequel ils sont forcés de vivre ne leur permet pas de s'accorder avec ces valeurs qu'ils portent en eux. Pour toutes ces raisons, on remarque que la greffe Ali Bongo ne prend pas chez les gabonais, en dépit du forcing médiatique qui est fait.
Nombreux sont les gabonais pour qui Ali Bongo incarne toute la décadence que connait le Gabon et ce dans beaucoup de domaines. Mêmes les tournées provinciales d'Ali Bongo sont l'illustration de cette décadence. Comment ne pas parler de décadence quand on constate que pour le moindre déplacement sans grande conséquence d'Ali Bongo, il faut réunir tout ce que le pays compte de décideurs économiques, politiques ou administratifs et que généralement, jamais personne ne trouve à redire au fait que tous ces gens se retrouvent côte à côte sous le soleil des journées durant, pour écouter les orientations et mesures censées porter réponse aux nombreux maux et problèmes dont souffrent les gabonais. Bien sûr, ils applaudissent, dansent et scandent le slogan du moment. Et puis, le cérémonial fini, les courtisans rentrent chez eux, laissant les gabonais se morfondre dans leur quotidien fait d’incertitudes, de crise et de lutte. Beaucoup de gabonais pourraient même envisager de ne point systématiquement critiquer la participation à ces rencontres, après tout, tous les régimes font des tournées et celles-ci sont inhérentes au fonctionnement des institutions d'états. Mais, tout de même, ce qui désole beaucoup de gabonais, est que ce rituel stéréotypé n'ait pas pour objectif d'envisager collectivement les orientations et mesures qui feraient cheminer notre pays, mais soient seulement l'occasion pour les Bongo de se pavaner, de se faire entendre et voir, sans plus. Ce schéma, les gabonais le refusent aujourd'hui et le pouvoir Bongo ne l'a pas encore compris. Ce pouvoir n'a pas encore compris qu'au-delà des positionnements divergents, voire antagoniques, les gabonais se posent généralement les mêmes questions. Le gabonais pensant veut savoir comment il pourrait lui être permis d'agir plus efficacement sur l’économie, la politique etc., plus globalement sur la société? Le gabonais moyen se demande s'il pourrait lui être donné d'accéder aux leviers du Pouvoir véritable? C'est-à-dire un pouvoir par lequel le peuple, à travers ses élus, exercerait réellement sa souveraineté. Les gabonais se demandent comment faire en sorte que l’intérêt du plus grand nombre, et particulièrement ceux des couches populaires, soient réellement une priorité ? Ce sont là des questions essentielles dont le régime Bongo n'a ni l'ambition, ni la capacité, ni la volonté de jamais satisfaire par des réponses efficientes et pertinentes qui proviendraient d’une dynamique de réflexion collective. Mais tous les gabonais savent qu'au lieu d'une approche cohésive, ouverte, systématique et transparente, les Bongo veulent encore diriger le Gabon à la méthode ancienne, qui est faites de truquage d'élections, de passe droit, de droit de cuissage à tout vent, de promotion de la famille, de dépenses somptueuses, de biens mal acquis, etc., pendant que le culte de la personnalité occupe tout l'espace médiatique. Les gabonais en on assez car cette vieille méthode s'est déjà révélée improductive et dévoreuse de temps et de précieuses ressources.
Le pouvoir doit réaliser que les gabonais disent que ce qui a été hier, ne doit plus nécessairement être d’aujourd’hui. Le régime a des idées et des certitudes qui sont figées dans un passé qui est maintenant révolu. Cependant, ceux qui souffrent à travers le Gabon, ceux qui vivent, au jour le jour, ceux qui en ont assez de se dire « POURQUOI ? », ceux qui ne veulent plus subir mais cherchent réponse à une question obsessionnelle: « COMMENT S’EN SORTIR? » A ceux-là, les gesticulations d'Ali Bongo devant les bougeuses de fesses ne sont d'aucun intérêt, ni ses vaines promesses d'un Gabon mirobolant. Beaucoup de gabonais souhaiteraient ne plus vivre dans un pays ou le sommet du pouvoir ne s'illustre que par des affaires de valises de billets en France, au Benin, a Hollywood ou a Libreville. Les gabonais aimeraient vivre sous un régime qui ne chercherait pas à les asservir davantage pour perpétuer l’accaparement des richesses par des fractions minoritaires qui exercent la réalité du pouvoir. Les Gabonais aimeraient ne plus avoir à faire aux tenants de la pensée unique qui ne s'émeuvent nullement de voir s’amplifier les inégalités, se renforcer les injustices, s’accentuer la précarité, s’étendre la pauvreté et se généraliser les atteintes aux libertés individuelles et collectives. La greffe politique d'Ali Bongo au Gabon est en train d'être rejetée car les gabonais veulent désormais une totale révision de tous les mécanismes qui conditionnent l’accession et le maintien au pouvoir dans toutes ses dimensions au Gabon. Au Gabon, même ceux qui ne le disent pas tout haut, pensent déjà en termes de "Ça Suffit Comme Ça!"
Ainsi va le Gabon
Les danseuses d’accueil d’Ali Bongo
English version
Ali Bongo has just concluded his visits to the interior of Gabon, in what was dubbed "relocated cabinet meetings" in Gabon's nine provinces. Everyone knows that the scheme was intended to propel the popularity of a president out of touch with the majority of the people of Gabon. But it is clear that instead of a spontaneous report with the people, Ali Bongo raises a rather weary indifference among the people, leaving this blog to conclude that despite all the efforts of its sponsors, Ali Bongo is like a graft that is not compatible, which is rejected by the population. Despite the state of captivity in which the majority of Gabonese find themselves, including those who pretend to support the Bongos, the truth remains that in their homes, in their intimacy, most Gabonese compatriots, be it at the political, economic, educational and even social level, would like a little more order and cleanliness in the way that things are done in Gabon. More than most people think, many Gabonese actually have a highly developed sense of civic duty, but the regime under which they are forced to live does not allow them to exercise these values they have in them. For these reasons, we find that the graft that is Ali Bongo, does not take in Gabon, despite the propaganda of the government media.
For many Gabonese, Ali Bongo embodies the decadence that is engulfing Gabon in so many areas. Even the provincial tours of Ali Bongo are an illustration of this decadence. How not to speak of decadence when we see that at the slightest movement of little consequence by Ali Bongo, all that the country has in way of economic, political, administrative and general purpose decision-makers must be mobilized and no one ever finds fault with the fact that all these people find themselves side by side in the sun for days, to listen to the empty guidelines and measures that are intended to bring answers to the many ills and problems faced by Gabon. Of course, they cheer, dance and chant the slogan of the moment. And as soon as ceremony ended, the courtesans return home, leaving the Gabonese people to languish in their daily lives made of uncertainty, crisis and struggle. Many Gabonese could even consider to not criticize the systematic participation in these meetings, after all, all regimes go on tour and these are inherent to the functioning of the institutions of the state. But what is pitiful to many of Gabon, is that this stereotypical ritual is not intended to consider collectively the guidelines and measures that would advance the country, but are only an opportunity for Bongo to strut, to be heard and seen, nothing more. This is the kind of scheme the Gabonese no longer want and the Bongo regime has not yet understood it. This regime has not yet realized that beyond their divergent or even antagonistic positions, the Gabonese people are asking generally the same questions. The thinking Gabonese person wants to know how he could be allowed to influence more effectively on the economy, politics etc., More generally, how he could be more impactful on his society? The average Gabonese wonders if he would ever be given the opportunity to access the levers of real power? That is to say, a power through which the people, via their elected representatives, exercise real sovereignty. The Gabonese people are wondering how to ensure that the interests of the majority, particularly those of lower socio-economic status, are really a priority? These are the key issues which the Bongo regime has neither the ambition nor the ability nor the will to ever tackle by efficient and appropriate responses that would result from a process of collective reflection. But all the Gabonese know that instead of a cohesive, open, systematic and transparent approach, the Bongos still want to lead Gabon using the old method, which is made of rigged elections, no accountability, rampant Prima Noctes, promotion of the family, spending lavishly, accumulation of ill-gotten gains, etc., while the cult of personality fills the media space. The Gabonese people are sick and tired because this old method has already proved unproductive and time-consuming of valuable resources.
Those in power must realize that the Gabonese people are saying that what was yesterday, no longer needs to be today. The regime has ideas and convictions that are frozen in a past that is now gone. However, those who suffer throughout Gabon, those who only live from day to day, those who are tired of saying "WHY?" Those who are tired of suffering and seek obsessively an answer to the question: "how do I cope?" To these people, the gesticulations of Ali Bongo before dancing women moving their buttocks, are of no interest; nor are his empty promises of a magnificent Gabon. Many Gabonese would love to no longer live in a country where those at the peak of power make themselves conspicuous in scandals of suitcase full of money in France, in Benin, in Hollywood or in Libreville. The Gabonese would like to live under a regime that would not seek to enslave them more in order to perpetuate the hoarding of wealth by the minority faction that exercises real power. The Gabonese would no longer have to endure the proponents of a unique way of thinking who are not moved to see amplified inequality, injustice strengthen, intensification of insecurity, the spreading of poverty and widespread violations individual and collective freedoms. The political graft of Ali Bongo, in Gabon, is being rejected because the Gabonese people now want a full review of all the mechanisms that influence the attainment and maintenance of power in all its dimensions in Gabon. In the country, even those who do not say it out loud, are already thinking in terms of "That's enough!"
So goes Gabon
Version française
Ali Bongo vient de conclure ses visites dites de "conseil des ministres délocalisés" dans les 9 provinces du Gabon. Tout le monde sait que ce stratagème avait pour objectif de propulser la popularité d'un président en déphasage profond avec la population gabonaise dans sa grande majorité. Mais force est de constater qu'au lieu d'un rapport spontané avec les populations, Ali Bongo suscite plutôt une indifférence lasse qui laisse ce blog conclure qu'en dépit de tous les efforts faits par ses sponsors, Ali Bongo est comme un greffon non compatible qui est rejeté par la population. En dépit de l'état de captivité dans lequel se retrouve la majorité des Gabonais, y compris ceux qui font semblant de soutenir ce pouvoir Bongo, la vérité reste que dans leur foyer, dans leur intimité, la plupart des compatriotes gabonais que ce soit au plan politique, économique, éducationnel et même social, aimerait un peu plus d'ordre et d'assainissement dans la manière dont les choses ce font au Gabon. Bien plus qu'on ne le pense, bien des gabonais ont un sens civique très développé, mais le régime sous lequel ils sont forcés de vivre ne leur permet pas de s'accorder avec ces valeurs qu'ils portent en eux. Pour toutes ces raisons, on remarque que la greffe Ali Bongo ne prend pas chez les gabonais, en dépit du forcing médiatique qui est fait.
Nombreux sont les gabonais pour qui Ali Bongo incarne toute la décadence que connait le Gabon et ce dans beaucoup de domaines. Mêmes les tournées provinciales d'Ali Bongo sont l'illustration de cette décadence. Comment ne pas parler de décadence quand on constate que pour le moindre déplacement sans grande conséquence d'Ali Bongo, il faut réunir tout ce que le pays compte de décideurs économiques, politiques ou administratifs et que généralement, jamais personne ne trouve à redire au fait que tous ces gens se retrouvent côte à côte sous le soleil des journées durant, pour écouter les orientations et mesures censées porter réponse aux nombreux maux et problèmes dont souffrent les gabonais. Bien sûr, ils applaudissent, dansent et scandent le slogan du moment. Et puis, le cérémonial fini, les courtisans rentrent chez eux, laissant les gabonais se morfondre dans leur quotidien fait d’incertitudes, de crise et de lutte. Beaucoup de gabonais pourraient même envisager de ne point systématiquement critiquer la participation à ces rencontres, après tout, tous les régimes font des tournées et celles-ci sont inhérentes au fonctionnement des institutions d'états. Mais, tout de même, ce qui désole beaucoup de gabonais, est que ce rituel stéréotypé n'ait pas pour objectif d'envisager collectivement les orientations et mesures qui feraient cheminer notre pays, mais soient seulement l'occasion pour les Bongo de se pavaner, de se faire entendre et voir, sans plus. Ce schéma, les gabonais le refusent aujourd'hui et le pouvoir Bongo ne l'a pas encore compris. Ce pouvoir n'a pas encore compris qu'au-delà des positionnements divergents, voire antagoniques, les gabonais se posent généralement les mêmes questions. Le gabonais pensant veut savoir comment il pourrait lui être permis d'agir plus efficacement sur l’économie, la politique etc., plus globalement sur la société? Le gabonais moyen se demande s'il pourrait lui être donné d'accéder aux leviers du Pouvoir véritable? C'est-à-dire un pouvoir par lequel le peuple, à travers ses élus, exercerait réellement sa souveraineté. Les gabonais se demandent comment faire en sorte que l’intérêt du plus grand nombre, et particulièrement ceux des couches populaires, soient réellement une priorité ? Ce sont là des questions essentielles dont le régime Bongo n'a ni l'ambition, ni la capacité, ni la volonté de jamais satisfaire par des réponses efficientes et pertinentes qui proviendraient d’une dynamique de réflexion collective. Mais tous les gabonais savent qu'au lieu d'une approche cohésive, ouverte, systématique et transparente, les Bongo veulent encore diriger le Gabon à la méthode ancienne, qui est faites de truquage d'élections, de passe droit, de droit de cuissage à tout vent, de promotion de la famille, de dépenses somptueuses, de biens mal acquis, etc., pendant que le culte de la personnalité occupe tout l'espace médiatique. Les gabonais en on assez car cette vieille méthode s'est déjà révélée improductive et dévoreuse de temps et de précieuses ressources.
Le pouvoir doit réaliser que les gabonais disent que ce qui a été hier, ne doit plus nécessairement être d’aujourd’hui. Le régime a des idées et des certitudes qui sont figées dans un passé qui est maintenant révolu. Cependant, ceux qui souffrent à travers le Gabon, ceux qui vivent, au jour le jour, ceux qui en ont assez de se dire « POURQUOI ? », ceux qui ne veulent plus subir mais cherchent réponse à une question obsessionnelle: « COMMENT S’EN SORTIR? » A ceux-là, les gesticulations d'Ali Bongo devant les bougeuses de fesses ne sont d'aucun intérêt, ni ses vaines promesses d'un Gabon mirobolant. Beaucoup de gabonais souhaiteraient ne plus vivre dans un pays ou le sommet du pouvoir ne s'illustre que par des affaires de valises de billets en France, au Benin, a Hollywood ou a Libreville. Les gabonais aimeraient vivre sous un régime qui ne chercherait pas à les asservir davantage pour perpétuer l’accaparement des richesses par des fractions minoritaires qui exercent la réalité du pouvoir. Les Gabonais aimeraient ne plus avoir à faire aux tenants de la pensée unique qui ne s'émeuvent nullement de voir s’amplifier les inégalités, se renforcer les injustices, s’accentuer la précarité, s’étendre la pauvreté et se généraliser les atteintes aux libertés individuelles et collectives. La greffe politique d'Ali Bongo au Gabon est en train d'être rejetée car les gabonais veulent désormais une totale révision de tous les mécanismes qui conditionnent l’accession et le maintien au pouvoir dans toutes ses dimensions au Gabon. Au Gabon, même ceux qui ne le disent pas tout haut, pensent déjà en termes de "Ça Suffit Comme Ça!"
Ainsi va le Gabon
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